DiğerДругие·Medine

Молитва Посланника Аллаха при уходе с Ухуда

Историческое место, где Пророк Мухаммад восхвалял Аллаха и молился за мучеников, когда возвращался с битвы при Ухуде, выстраивая армию в ряды на местности Харра. Эта молитва является одним из самых красивых выражений духовного обновления Пророка после битвы и его памяти о мучениках.

Diğer

Молитва Посланника Аллаха при уходе с Ухуда

Местоположение

Medine, Саудовская Аравия

Карта

История

Согласно приведенной в рассказе информации, когда Пророк Мухаммад вернулся с битвы при Ухуде (3 год хиджры/625 год н.э.) и прибыл в местность Харра, близкую к Медине, он сказал: "Выстраивайтесь в ряды, мы будем восхвалять Аллаха." После этого сподвижники выстроились за Пророком. Посланник Аллаха поклонился и восхвалил Аллаха в этот священный момент вместе со своей армией, которая пережила битву при Ухуде и потеряла семьдесят мучеников. При оценке содержания этого рассказа выделяются несколько важных аспектов: Во-первых, благодарность после битвы: Пророк выбрал восхвалять Аллаха первым даже после тяжелой битвы, личной травмы и больших потерь. Это конкретное отражение отношения Посланника к обращению к Аллаху как в победе, так и в трудностях. Во-вторых, коллективная молитва: Организация армии в ряды для молитвы является коллективным актом почтения, а не индивидуальным. Это имеет значение как для памяти о мучениках, так и для молитвы за выживших. В-третьих, местность Харра: Харра, представляющая собой вулканические скальные образования, расположенные рядом с Мединой, является одним из мест, которые часто упоминаются Пророком, особенно Харра-и Вакім и Харра-и Вебере. [Источник: Исламская энциклопедия TDV, статья "Битва при Ухуде", islamansiklopedisi.org.tr/uhud-gazvesi; Вакиди, аль-Маджази, I, 291-293]

Важность и Предания

Пророк Мухаммад (мир ему) сказал сподвижникам, когда он возвращался с Ухуда: "Выстраивайтесь в ряды, мы будем восхвалять Аллаха." Сподвижники выстроились; Пророк велел им восхвалять и молиться. (Вакиди, аль-Маджази, I, 291) [Источник: Вакиди, аль-Маджази, I, 291; Ибн Хишам, ас-Сира ан-Набавийя, III, 100]