Медина

Самое древнее известное название Медины — Ясриб. Считается, что это имя произошло от имени Ясриба б. Ваиля б. Кайна б. Махлаби, который, как говорят, был первым человеком, поселившимся здесь. После миграции Пророк запретил название Ясриб и приказал использовать имя "Медина". В источниках упоминается, что у города есть много других названий, таких как Табба, Табиба, Джабира, Азира, Мискина, Махбуба и Касима, среди которых Табба и Табиба являются наиболее часто используемыми. Медина расположена примерно в 130 км от побережья Красного моря на западе Аравийского полуострова и примерно в 350 км к северу от Мекки, на высоте 619 метров над уровнем моря. Северная часть широкой равнины, на которой был основан город, окружена горой Ухуд, южная часть — горами Аир, восточная часть — вулканическим потоком Вакым, а западная часть — вулканическим потоком Вебере. Это географическое положение обеспечивало городу значительные военные и стратегические преимущества на протяжении всей истории и во времена Пророка. Известно, что до ислама Медина была населена арабами из племен Aws и Khazraj, а также различными еврейскими племенами. Еврейские племена Бану Кайнука, Бану Надир и Бану Курайза играли важные роли в экономической и политической структуре города. Миграция Пророка из Мекки в Медину в 622 году нашей эры стала поворотным моментом в истории города и мировой истории. С этой миграцией Пророк установил братскую связь между Мухаджирами и Ансарами, подготовил Конституцию Медины, которая объединила все фракции, и сделал город первой столицей исламского государства. После миграции Пророк первым делом построил Пророческую мечеть; со временем эта мечеть стала центральным элементом исламской цивилизации. Медина продолжала оставаться центром исламского халифата в период правления Абу Бакра, Умара и Усмана после смерти Пророка; политическое значение города сохранялось до тех пор, пока оно не было перенесено в Куфу во время правления Али. В османский период Медина попала под османское правление после завоевания Египта Явузом Султаном Селимом (1517) и оставалась под османским управлением в течение четырехсот лет. В этот период городу придавалось большое значение, и Пророческая мечеть была многократно расширена и отремонтирована. [Источник: Неби Бозкурт, Мустафа Сабри Кючюкашджи, "Медина", Исламская энциклопедия TDV, https://islamansiklopedisi.org.tr/medine]